星月下的牡丹花

御瀑神仙草

尊敬的版主，这些银片不是挂饰，可我不知应该归于哪一类，如果您觉得放在本版不恰当，可以删除。谢谢！

这些银片是海峡华人缝在枕头或抱枕两端的。对海峡华人文化了解越多，就越想了解伊斯兰文化，因为在海峡华人的物品中我看到了伊斯兰文化的影响。下图的银片就可以明显地看到典型的阿拉伯纹样，其中一片中的星月是伊斯兰的象征，银片中的花朵应该是华人的牡丹花。我在网上看到一篇文章介绍“明代永宣青花融入伊斯蘭文化”。我也想看一看本土的伊斯兰文化和汉族文化相互影响和融合在银饰上的表现。
诚恳地盼望三多银友介绍宁夏、新疆等地的回族银饰。

似有若无

漂亮 有特色

xila906

很美，喜欢

锦桐

非常美好！我得整理下想法才对得起美物美图～

zjjhgc

看来滕蔓纹饰多一些，漂亮的。

锦桐

20世纪早期（目前我所见的不晚于1930年代）的金银饰，可见星月标记。仙草mm的饰片，粤风浓郁，其中星月牡丹，应当是广东一代的回族海外移民的作品。维基记述，中国移民史最早可溯至商代，明清两代，以粤、闽移民东南亚为主。特别提到：“永乐年间，爪哇岛的华人多由广东、福建等地方逃亡来此，多从回回教门受界持斋。”从那之后，移民只增不减。
这些饰片以缠枝纹为主要装饰元素，是宝相花纹（更传统）和西番莲纹（更西化）的综合，以后者为主，这两种纹饰中西融合的历史可谓源远流长，主旨是以连绵不断的“云气”来表达生命力接续不竭，绵延不尽的吉祥含义——在这一点上，东西方真的是有惊人的巧合。西方早在古希腊时代就把类似花纹用于建筑装饰。
也就是说，星月是伊斯兰教的，牡丹是中国的，缠枝纹本身已是东西文化的融合，而中国的海外回族移民，把它们有机的融合在一起。

御瀑神仙草

锦桐 发表于 2013-4-6 10:00 static/image/common/back.gif
20世纪早期（目前我所见的不晚于1930年代）的金银饰，可见星月标记。仙草mm的饰片，粤风浓郁，其中星月牡丹 ...

锦桐你的学术精神真让我敬佩，“粤风浓郁，其中星月牡丹，应当是广东一代的回族海外移民的作品。”这对我很有启发。你对饰片的缠枝纹的解说把我心中所想但却模糊的概念阐述得很清楚。
这也让我对我的粤风手镯的背景有进一步的了解。http://www.3d9r.com/thread-216109-1-1.html，据古董商说是从印尼巴淡岛的一个华人老太太那里收来的，老太太已经过世很久了，她的儿子现在也有70多岁了。由于手镯粤风明显，我曾想是老太太少女时远嫁南洋的陪嫁，现在看来，或许就是印尼华人移民的作品。
期盼能读到你的更多的文章，很谢谢你的分享。