刚得的帽饰，不知是哪位护法

一游一子

但是手里的法器不对啊

游戏天子

我认为天雨分析和比较得有道理的
discovery 发表于 2010-3-27 17:04 [url=http://www.silver-china.net/images/common/back.gif

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可惜只有一个,如有一套就清楚了
四个一套就是天王,三个一套就是文殊
这种帽饰(应该还是小孩帽饰的形制)好象藏区没有使用的吧
瞎说说

知雨亭

9# 天雨


绝对是错

唐卡上的是财神
我家供养中的，就有这位财神，是没胡子的
同样的一神佛，有与没有胡子，只是唐卡派别的不同

楼主的，看样子是四大金刚
但法宝又不是

可能是封神榜中一散仙吧

天雨

9# 天雨  


绝对是错

唐卡上的是财神
我家供养中的，就有这位财神，是没胡子的
同样的一神佛，有与没有胡子，只是唐卡派别的不同

楼主的，看样子是四大金刚
但法宝又不是

可能是封神榜中一散 ...
知雨亭 发表于 2010-3-27 23:17 [url=http://www.silver-china.net/images/common/back.gif

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好像你说的这两个是一回事吧

唐卡是不会错呀
我找一本1994年民族出版社出版的繁、英、藏文的《雍和宫唐卡瑰宝》画册，这幅有标题《毗沙门护法》，

这本雍和宫唐卡中的三种财神“黄瞻巴拉财神”、“白瞻巴拉财神””黑瞻巴拉财神”、和“毗沙门护法”真得几乎一样，只是财神都是不穿铠甲和没有护心镜的。


还查到段文字：

    “三士道护法”之一的毗沙门护法，是护持中士道的护法，他同时又是一位财神护法。他身居金刚手的净土——北方柳叶宫，与金刚手有颇深的渊源。
     毗沙门护法，按照仪轨来说，是八地菩萨示现的护法身，因此是僧宝、出世间护法。在本质上，与四大天王中的北方多闻天王是一体。但由于示现不同，我们也不能简单将他们混淆为一。因为四大天王都是世间护法，在唐卡中，一般都绘制在四角，不在皈依境范畴内，而毗沙门护法，则示现为出世间护法，属于皈依境内的皈依对象。

天雨

还有。你上传的哪个是？？？财神？

知雨亭

15# 天雨

这财神我是四十年前在香港收购
没有正式开光
所以真正的藏名叫啥，就不知道了
印象中我只知是财神
因为
所有西藏的财神都是抱着会吐金珠的老鼠

知雨亭

藏族财神是有五种不同的颜色，白财神，黄财神，黑财神，绿财神，黄财神

我收藏的是黄财神，藏名是瞻巴拉

这人物帽花，
没有吐金珠鼠
看绝不是藏财神

这是有胡子的西藏财神：

天雨

藏族财神是有五种不同的颜色，白财神，黄财神，黑财神，绿财神，黄财神

我收藏的是黄财神，藏名是瞻巴拉

这人物帽花，
没有吐金珠鼠
看绝不是藏财神

这是有胡子的西藏财神：
知雨亭 发表于 2010-3-28 06:57 [url=http://www.silver-china.net/images/common/back.gif

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没看懂我前面写的意思吧，我是说云南广西那边给西藏加工银饰有几百年历史了，所以可能是民间以毗沙门护法为原型自己杜拟的帽饰，也不是说给西藏做的，而是说他们自己戴的，但原型是西藏毗沙门护法

天雨

我的理由是它他明显带有错误，就是帽饰汉藏都没有这样的，只有戏剧里有，还有就是不可以把阴阳鱼放上呀，那不成了混杂了，当然法器也不对，明显带有民间的美好愿望

不过还真的希望他有完全一样的原型

博藏古今

不错喜欢。