看我把你扇走！

斜月半窗

知雨亭 发表于 2012-3-2 16:46

                               
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兄弟好提醒，那就是三娘教子的辞别
王氏春娥背着倚哥在门首与外出经商的儒生薛广丈夫道别，
中间 ...

大哥说的很合情合理，
但是京剧《三娘教子》是从倚哥散学演起的，并没有之前分别的场景；《双官诰》也不过是后戏。所以这个分别的场景很难考据。但这出戏流传很广，晋剧，蒲剧，秦腔都有，也许不同地域演法不同

指环王宫

有意思.

:lol

miracle_mn

挺好玩的～真长知识啊～

水儿

路过。。。。。。。。。

大刀dadao

知雨亭 发表于 2012-3-2 16:46

                               
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兄弟好提醒，那就是三娘教子的辞别
王氏春娥背着倚哥在门首与外出经商的儒生薛广丈夫道别，
中间 ...

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知雨亭 发表于 2012-3-2 16:46

                               
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兄弟好提醒，那就是三娘教子的辞别
王氏春娥背着倚哥在门首与外出经商的儒生薛广丈夫道别，
中间 ...

赞同版主的看法！！:victory:

知雨亭

斜月半窗 发表于 2012-3-2 17:43

                               
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大哥说的很合情合理，
但是京剧《三娘教子》是从倚哥散学演起的，并没有之前分别的场景；《双官诰》也不 ...

我个人认为原着故事为本，戏曲只是参考，老银不少图案不一定是完全脱胎自戏曲，还有参照民俗的木板画，瓷上的图画...再加上银匠的经验见闻，或甚至自我创作等等....

三娘教子故事 (离家一段... )：明朝景泰年间,有个名叫薛衍的儒生，刻苦读书，颇有学识。但官运不通，屡次应试不第。薛衍见应举不成，心想通过其它途径或可弄个一官半职，于是决定去开封府碰碰运气。临行前，他把三位夫人叫在一起，故意问她们：“我出门在外，如果遭遇不测，你们打算怎么办？”大娘子张氏、二娘子刘氏都信誓旦旦，表示要一心守节。只有三娘子王春娥说按自己应该做的那样做。薛衍见三娘子的回答有些含含糊糊，心中很是不快。

薛衍到了开封，住在一家偏僻的小客栈里。这家客栈还住着个叫冯谦的，身染重病，整天昏迷不醒。薛衍懂些医道，主动为冯谦开方下药，治好了冯谦的病。冯谦为感救命之恩，就拜薛衍为师，从此二人便靠行医维持生活.....

三娘教子改编自「双官诰」

双官诰故事 (别妻...)：
大同諸生馮琳如。故宦家子也。學使者與其父有讎。將以事傅致其罪。琳如別妻子他遁。以醫馳名。治巡撫于謙之疾。立愈。留置幕中。會英宗北狩。謙爲大司馬。令石亨等拒乜先。即薦琳如之才。奉使乜先。隨駕回京。至天順初。石亨、徐有貞等中傷于謙。謙被戮....

~~小鱼悠游~~

知雨亭 发表于 2012-3-3 05:03

                               
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我个人认为原着故事为本，戏曲只是参考，老银不少图案不一定是完全脱胎自戏曲，还有参照民俗的木板画，瓷 ...

{:soso__14314898182462504652_3:}

熟悉的陌生人

长戏曲知识了 呵呵

斜月半窗

知雨亭 发表于 2012-3-3 05:03

                               
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我个人认为原着故事为本，戏曲只是参考，老银不少图案不一定是完全脱胎自戏曲，还有参照民俗的木板画，瓷 ...

大哥说的《双》是原故事，京剧中的《双官诰》，又名《忠孝牌》，是接在教子后面的故事，包括倚哥高中，夫妻团圆等等。
同意大哥说的自我发挥之说，但是还有疑惑挥之不去，夫妻分别，却以老仆人占据中间，手里的蒲扇也很显眼，而在薛保惯常的出场中都是拄杖的；这个题材还是值得进一步的研究和举证。