MARK 166
[作者:韩怪怪怪 回复日期:2011-06-22 03:18:15 今天晚上郁闷用手机打了几百字回复的时候手机竟然不给力死机了 情何以堪额 宿舍大家都睡了 我从床上下来 搬出本本 今天一定要回复!!必须挺一下OK 言归正传 我首先对谈叔说声不好意思 看帖这么久 一直没有回复 这很不厚道 一直想等看到谈叔写的2000多页跟上大部队 再回复 可每次我都觉得这样在欣赏别人带给自已快乐的同时 自己不表示支持 一直潜水 太不符合我的性格了 所以今天一定要说 谈叔 不好意思哈。一直以来认为天涯上都是一些八卦新闻 抱怨贴 感觉手机上来看看是消磨时间 无聊的时候看看 偶然看到‘古董商谈古’这个起初让我好奇的题目 关注后一发不可收拾 众里寻他千百度 蓦然回首那人却在灯火阑珊处 首先称赞谈叔这种言而有信的品质 以及不求名不为利给大家带来欢乐的精神 这都是我们年轻人应该所学习的 成熟的男人总会给我留下深刻的印象 呵呵 谈叔 You excellent谈叔的文章细细品味 别有一番味道 有人赞赏谈叔的文笔好 谈叔总是自谦的说道这是自然的表露 自已并不是文豪 大家 我认为其实这是谈叔常年在文化圈的一种积累 一种沉淀 古玩是古代艺术与现代艺术的一种交流与沟通 游刃有余在其中的人日积月累对古文对历史对沟通表达 都有潜移默化的提升 这不是一朝一夕所能达到的 相信谈叔在每写一篇文章的时候也会斟酌 写完后也会自己仔细推敲 这是对我们每个读者不求回报的负责 把自己大把的时间用心放在这上面 费时费力 只为自己别人开心 欣赏 奉献精神难能可贵。谈叔不光一心讲解自己的生平增长大家的视野 时时的与我们交流 评鉴 讲解 认真对待每一个喜欢他的读者 是帖子变成一个大家庭 其乐融融 让我们每个人享受其中家的温暖 快乐 想一座港湾 累了 闲了 我们就靠岸了 在这谢谢谈叔了 陌生的叔叔确给我留下深刻的记忆 许多都是我要学习的地方 我 怪怪 91年的小青年 在这里衷心祝愿谈叔以及大家庭的每一份子 身体健康 心想事成 工作顺利 ……]
[续]
我知道老三指的是那三千块钱,就我和老三这情份而言,别说我当时已经有了些钱,就算没钱也断断不会朝他催债的,所以我说,“还不还的随你,有就还,没有就算了,都是患难兄弟,不要把这几个钱当成一个心事吧。”
之后,我们又边喝边聊,直到夜里十一点多俩人才酩酊而归。这是个令人惬意的夜晚,在寒风中温酒戏人生,幸福不过如此了。
省城之行可谓是大获成功,先不论当时价钱卖得如何,但梦想成交之事总是如愿以尝了,而且是东西出手的价格要远高于原定目标价,这样一来吧唐果一家自然也高兴。有了这些钱盖房子根本就不用再发愁,不缺钱剩下的那些瓷器都可以不着急卖了。他们家不急我当然也不急了,反正都是由我来经手,别人去不可能吃得动。
东西不着急出手但我还要给岳松鹤去个电话,同他说明情况等年后再行交易,这也是信用问题,不能让人家白等。过河拆桥之事也是生意人之大忌,说不定哪天就用上人家,临时抱佛脚终有弊病。但我们不着急交易时岳松鹤着急上了,说现在手上刚好有资金最好是年内交易。我推托说年内要定婚,真的没时间去省城,原本以为这样可以搪塞过去,可是对方说他可以来我所在地收货!这下我没辙了,只能是答应下来。
没过几天,岳松鹤还真从省城赶过来了,从而出顺利地收走了另二件器物。剩下的那些我并没有同他提及,只当是自己的库存了。古玩库存可不是工业产品库存,要是能存得住可是大好事。
因为卖货给岳松鹤这事,兔爷对我相当恼火,他还特地找我兴师问罪过,搞得我颇是烦神。这事先不提,后面会写到,眼下我得先写写我和唐果的婚姻大事。
原先吧,唐果对我还是谈不上什么好感的,也不了解古玩行,总觉得我这类人就是二道贩子,如同其他行业的贩子差不多。但从省城回来这一切都改观了,唐果觉得谈古这人还挺牛的,不但识古货能挣钱,而且懂的知识还不算少。这就是所谓的欣赏吧。当一个女人懂得欣赏一个男人时就有了产生情愫的根本要素。在这个前提下,我们之间越走越近也是理所当然之事。
在这之前,总是我在找话同她说,很快就变成她有意无意地找话来同我说。只要空闲,唐果就缠着我给她讲古玩上的相关历史信息,比如那些画片上的内容,又比如那些造型的寓意等。我想她这是在主动进攻了,醉翁之意显然不在酒,我倒是乐意这样,哪有拒绝的理由。
唐果问:这一大一小二只狮子是什么意思呢?
我笑答:这是“太师少府”图案。古代官名中有太师之称谓,“狮”同“师”音,借音以狮为师,暗含“太师(大)少师(小)”,表达着教子成龙,望子成龙,代代做官的一种愿望。类似的还有玉器上常见图案为一大一小两只龙,称为“教子成龙”。
唐果问:这画的又是什么呢?
我笑答:这画的是八仙护身八宝图案,也称“暗八仙”。 暗八仙以扇子代表汉钟离,宝剑代表吕洞宾,葫芦代表李铁拐,阴阳板代表曹国舅,花篮代表蓝采和,渔鼓或道情筒、拂尘代表张果老,笛子代表韩湘子,荷花或笊篱代表何仙姑。传说八仙在庆贺王母娘娘寿辰归途中路过东洋大海,各自用法宝护身为舟,竟相过海,以示神通。八宝分两类,一类是仙家八宝,一类是佛家八宝。佛家八宝为法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘长八件宝器,俗称“轮螺伞盖,花罐鱼长”。
唐果问:这手捧寿桃画的是哪个仙女?
我笑答:这是麻姑献寿图。麻姑,古代神话故事中的仙女。《神仙传》中说她修道在东南姑余山。传说中有撒米成珠的本事。书中记载,麻姑自己说亲见过东海三次变为桑田,蓬莱之水变为平地。相传在三月三日西王母寿辰,麻姑在绛珠河畔以灵芝酿酒,为王母祝寿。所以以前的给女性祝寿时大多绘有麻姑献寿图案的器物为礼品,表示敬重。
唐果说:我以为是天女撒花呢,但又不见花,是觉得奇怪。
我笑答:嗯,二者之间有一定的相关,比如同为仙女、都有篮子,但麻姑是背的灵芝篓,仙女提的是花篮,手作散花状。据佛经故事中说,天女将花撒于菩萨的身上,用以检验佛门弟子们的行道好坏。
唐果说:这个我知道,是年年有鱼。
我笑言:你说对了,画的是年年有鱼,也是最常见的旧时图案,我问你,如果画的是一妇女提着鱼呢?
唐果说,我哪晓得。
我笑答:这叫富余,妇同富音。除此之外还有两个孩童,一童子击磐、一童子持鱼,称为吉(击)庆(磐)有余(鱼)。
唐果问:现在我算是明白了,古人画图全是取谐音之意啊。
我呵呵而笑……
诸如此类之事,在那些日子里天天有,也是感谢古人的文化艺术,太多太杂太精深,总也道不完说不尽。正是如此吧,那些看似冷穆的古器上才安静地散发着无穷的魅力,让后人啧啧称叹爱不释手。
|