【道教图案】有八卦太极图的都来

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补充一点介绍
现在我们看到的八卦图一般分两种，先天八卦图和后天八卦图。但宋朝之前并无先后天之说，二者都来自邵雍的理论。其中含义众说纷纭，这里只做基本介绍。

1.先天八卦，又称伏羲八卦，传说是伏羲氏观物取象所作。卦序是：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。《易·说卦传》中有：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。这是（后人）画出先天八卦方位的理论依据。

                               
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    天地定位：乾南坤北，天居上，地居下，南北对峙，上下相对。从两卦爻象来看，乾是三阳爻组成，为纯阳之卦；坤是三阴爻组成，为纯阴之卦，两卦完全相反。
　　山泽通气：艮为山居西北，兑为泽居东南，泽气于山，为山为雨；山气通于泽，降雨为水为泉。从两卦爻象来看，艮是一阳爻在上，二阴爻在下；兑是一阴爻在上，二阳爻在下，两卦成对待之体。
　　雷风相薄：震为雷居东北，巽为风居西南，相薄者，其势相迫，雷迅风益烈，风激而雷益迅。从两卦爻象来看，震是二阴爻在上，一阳爻在下；巽是二阳爻在上，一阴爻在下，八卦成反对之象。
　　水火不相射：离为日居东，坎为月居西，不相射者，离为火，坎为水，得火以济其寒，火昨得水以其热，不相熄灭。从八卦爻象来看，离是上下为阳爻，中间为阴爻；坎是上下为阴爻，中间为阳爻，两卦亦成对待之体。
　　从八卦卦爻明显看出，乾坤两卦为纯阳纯阴卦外，震、坎、艮卦都是由一阳爻两阴爻组成，而且爻画均为五，为奇数，为阳数，故此三卦为阳卦。巽、离、兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成，而且爻画均为四，为偶数，为阴数，故此三卦为阴卦。
　　先天八卦方位与先天卦数的排列形式，由乾一至震四，系由上而下，再由下而上旋至巽五，由巽五至坤八又由上而下，其路线形成S形的曲线，这种运动方式称为"逆行"，从S的迹形运动中，由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的，这种从上而下，先左后右，由少至多的数字排列方式，称作“逆数”，反之，由坤至乾，从下面的开始，由下而上，先右后左，由多至少的数字形成倒行的方式，称作"顺数"。

2、后天八卦，又称文王八卦，帝出乎震图，传说由周文王所作。卦序为坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兑、八艮、离九。《易·系辞传》中，自"万物出乎震"至艮卦，用八卦配八方，配四对，论述了万物产生和发展的时空条件，此即后天八卦的"世界模式图。"方位结构分布则来自洛书： 戴九履一，左三右七，四二为肩，八六为足，五土居中。

                               
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    后天八卦从效法自然和社会的角度，给八卦规定以男女长幼之别，以乾天为父，坤地为母，而生震、巽、坎、离、艮、兑六子。《易·说卦传》说："乾，天也，故称乎父。坤，地也，故称乎母。震一索而得男，故谓之长男。巽一索而得女，故谓之长女。坎再索而得男，故谓之中男。离再索而得女，故为之中女。艮三卦而得男，故谓之少男。兑三索而得女，故谓之少女。"索，求也，是言乾坤阴阳互相求交。凡阳先求交于阴，则阳中而得男；阴先求交于阳，则阴入阳中而得女，三男本坤体各得乾之一阳而成，男阳根于阴也；三女本翥体各得坤之一阴而成，女阴根于阳也。 最后出来的图是“乾统三男居北，坤统三女处南”。

比较而言，“对待者数”指先天八卦，“流行者气”指后天八卦。先天八卦来自道教理论，逻辑简单明了，流传很广。而后天八卦来自易学思想，多用于占算。

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