＂金碧交辉＂ － 个藏外销首饰小展

陈小天

第三个谜就是这只镯子竟然没款, 实在让人难以置信...虽说有不打款的, 不过制作如此精良银质也好的不打款...我仔细查看了, 并没有磨去的痕迹. 至今我还没想出来是为什么...

明珰

好美啊，纹饰真饱满

babybear

小天， 请帮我看看这个手镯 （手链？）

花丝细的很夸张。 远观的效果还很简洁， 近看就很是繁琐。制作者真是很有闲情逸致。

花了这么多功夫做的， 却也没有留款。

% ?& w- Y4 x7 x问了墨尔本这里的两个古董商， 都说是四十年代的。只是他们卖的是西洋古董， 对中国外销花丝不懂行。 所以来请教你。

& j( e5 Y% s6 j- e" n, Ehttp://i271.photobucket.com/albums/jj155/babypiggy/P3212032.jpg
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http://i271.photobucket.com/albums/jj155/babypiggy/P3202030-1.jpg

荔枝债

桑莲斋

美 欣赏 学习

陈小天

个人感觉还是建国后做的东西。

小天， 请帮我看看这个手镯 （手链？）

0 ]5 q# z9 `# I0 x" C花丝细的很夸张。 远观的效果还很简洁， 近看就很是繁琐。制作者真是很有闲情逸致。

花了这么多功夫做的， 却也没有留款。
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问了墨尔本这里的两个古董商， 都说是四十 ...
- H# u& G# l: _1 R8 p7 hbabybear 发表于 2010-3-23 16:06 http://www.silver-china.net/images/common/back.gif

知雨亭

200楼的，我看是外销越南的中国银镯
故事似乎与竹林七贤没关，这种恳挚请求的画面，与竹林七贤的疏狂更是背道而行，我看可能是二十四孝的哭竹生笋，那个老人可能是孝子感动的神仙...一种艺术家的手法演译
4 S4 M3 L: |$ w, d+ G2 a也有可能是东南亚，或越南本土典故，
) T; D: A4 \5 X# a没款不足为奇，我收藏的一出口泰国银盒，除了中文字款，在泰国还加上泰文字款，那说明中文，英文的字款在个别国家是没意义的看不懂的外文，这说出有与没有都不是重点。

陈小天

2 A* D7 o* W# b/ a6 d
太好啦，这个解法更有道理！多谢啦。那两边跪着的人手上捧的盒子里象馒头一样的原来是竹笋？

7 V8 U! r5 D. \- x

200楼的，我看是外销越南的中国银镯
/ d& \* b6 u( \: V& q  }故事似乎与竹林七贤没关，这种恳挚请求的画面，与竹林七贤的疏狂更是背道而行，我看可能是二十四孝的哭竹生笋，那个老人可能是孝子感动的神仙...一种艺术家的手法演译
+ i( D( c4 F6 p/ w# v1 y) Q也有可能 ...
+ B7 t8 I" G) _) e知雨亭 发表于 2010-3-24 00:47 http://www.silver-china.net/images/common/back.gif

知雨亭

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209# 陈小天
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0 }4 R. n7 t, a( l. R5 M" H我看是的，201楼，图一的，那盘子上完全是竹笋的模样
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200的那位手持竹枝，与背景的竹树似是混为一体互生，这表现手法，是说明这位仙翁受感动出现的竹仙
哭竹生笋中没有提及有竹仙出现，但民间工艺创作，这是很普遍，天仙配的董永，在不少老银仙姬送子中，就变成了状元打扮。

陈小天

查了一下，原来越南人很喜欢竹子的，竹子代表了生生不息与他们的民族精神。
5 `; x6 }. K) m) j8 H+ L4 ^! r
) F& r  D) g1 s' ]8 H还有一个越南古老的传说（百节竹）：一个贫穷，年轻的农民爱上了地主美丽的女儿。农民向地主请求与他的女儿结婚，但骄傲的地主当然不允许他女儿嫁给一个贫穷的农民，于是想了一个办法让年轻人知难而退：他必须找来一根有一百个节的竹子。这似乎是不可能的，年轻人正在发愁中，一个神仙出现了，告诉年轻人说可以用几根竹子连起来再念四字咒语：“Khắc nhập, khắc xuất”，意思是“马上连起来，马上分开来”。年轻人高兴地去见地主。地主等不及看到这么长的竹子，在年轻人说前两个神奇的词的时候就去摸了一下竹子，结果自己也连到了竹子里。故事的结局是，地主只好同意了这桩婚事，然后才被从竹子里解放了出来。